2025年10月18日，正值金秋，绿城南宁秋色宜人，由广西艺术学院主办，广西艺术学院研究生处、艺术研究院承办的广西研究生论坛“铸牢中华民族共同体意识下的民族与艺术”于广西艺术学院南湖校区漓江画派大楼隆重召开。此次论坛是广西艺术学院深耕民族文化、推进学科交叉融合的具体实践，吸引了全国多所高校的专家学者与青年学子共赴学术盛宴。

开幕式：聚贤纳才，擘画学术蓝图

       上午九点，本届研究生论坛正式拉开帷幕。学校党委常委、副校长伏虎在致辞中阐明论坛以“铸牢中华民族共同体意识”为核心的背景与宗旨，强调学校将铸牢中华民族共同体意识融入艺术学、设计学、新闻传播学等学科体系建设当中，通过推动与民族学、社会学等学科交叉融合，为学科专业建设夯实基础。“期待以论坛为纽带，汇聚专家智慧与青年力量，在学术研究与实践育人中探索共同体意识建设新路径。”

 （伏虎副校长致辞）

主题报告：多维度深研，碰撞思想火花

        论坛主题发言中，五位专家分别从舞蹈、非遗、歌诗、美术、边疆实践层面，结合丰富案例与深度思考，带来精彩分享。

 （论坛现场）

       中国艺术研究院舞蹈研究所研究员、博士生导师江东教授，以“‘共同体意识’下的民族舞蹈创作”为题，从中华民族共同体意识的三重内涵切入，梳理中国民族舞蹈发展脉络。重点围绕生于海外、始终认同中国身份的舞蹈家戴爱莲的事迹展开。以满族舞蹈家贾作光深耕蒙古族舞蹈、白族舞蹈家杨丽萍呼吁以“三精原则”推动创作，实现不同民族用不同声音同唱中华民族之歌。

 （江东发言）

       中国艺术人类学学会副会长、广州大学音乐舞蹈学院博士生导师董波教授以“美美与共话非遗——铸牢中华民族共同体意识中的艺术人类学本土化实践”为题，以费孝通“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”理念为核心，结合艺术人类学20年发展历程与中国非遗保护实践，阐述文化交流对铸牢中华民族共同体的意义，强调艺术人类学需立足本土，通过非遗传承激发各民族文化自信，实现“以文化交融促民族团结”。

 （董波发言）

      广西民族大学文学院院长、博士生导师陆晓芹教授以“歌诗：中华民族共同体视域下的歌圩习俗”为题，从“歌诗”概念切入，提出中国诗歌自古“诗乐一体”，并以《越人歌》及广西“三月三”歌圩的多元形态为基础，指出歌诗是岭南各民族“定调不定词”的即兴歌诗创作，与古代上巳节习俗一脉相承，而刘三姐传说更是民族文化交融的结晶，彰显歌诗习俗对共同体意识的滋养作用。 

 （陆晓芹发言）

      广西大学艺术学院博士研究生导师张明学教授以“深刻把握美术作品中铸牢中华民族共同体意识下的民族与艺术的内涵、意义与当代价值”为题，从“五个认同”出发，结合具体美术作品解读共同体内涵，并以广西画家的作品指出美术通过直观的视觉语言，呈现各民族“休戚与共、荣辱与共”的命运联结，是共同体意识的生动载体。

 （张明学发言）

      上海社会科学院研究员邱文平教授以“铸牢中华民族共同体意识的理论渊源与边疆实践”为题，从理论渊源与实践需求双重视角展开对比民国“五族共和”与当代中华民族共同体意识的演进，强调“五个认同”的实践意义，构建有别于西方的民族发展模式，为国家统一与民族团结奠定基础。

 （邱文平发言）

分论坛：多学科分议，探民族艺术

分论坛一（音乐类）

       14：30，分论坛一（音乐类）在漓江画派大楼1801召开，广西艺术学院潘林紫教授担任主持人，吴宁华教授担任评议人，来自全国多所高校的研究生围绕民族音乐研究展开深度探讨。

       第一位是广西艺术学院硕士研究生姚臻业，以“族群交融视域下广西回族音乐生活调查研究——以桂林草坪回族乡经材村为例”为题，对广西桂林草坪回族乡经材村的回族社会文化、仪式礼拜、音乐变迁等方面进行阐述，剖析其回族音乐在族群交融背景下的生活样态，为民族音乐与族群文化共生研究提供鲜活个案。 

 （姚臻业发言）

       第二位是广西艺术学院硕士研究生韦祥文，以“壮汉民族文化交融的活态见证——河池壮族山歌剧《文龙与肖妮》的文本生成与当代音乐实践”为题，围绕河池壮族山歌剧《文龙与肖妮》这一新颖山歌表现形式，探寻其故事来源、艺术生成与变形，挖掘剧目生成背后蕴含的壮汉文化交融逻辑。

 （韦祥文发言）

       第三位是广西艺术学院硕士研究生孟思妤，以“‘中华民族共同体’的文化建构：1953年广西第一届民间文艺汇演研究”为题，从理论背景、历史背景、会演体现的共同体意识、会演特点及历史意义等方面展开，在回溯会演的历史脉络中阐释民族文艺活动对铸牢共同体意识的推动作用。

 （孟思妤发言）

       第四位是星海音乐学院硕士研究生林嘉伊，以“香港文化交流项目提升粤港澳青年文化认同的效果研究——基于‘湾区鼓韵’的项目实践”为题，将“湾区鼓韵”项目作为研究基础，探究香港文化交流对粤港澳青年文化认同的影响，为非遗传承与文化认同建设提供了实证依据与建议。

 （林嘉伊发言）

       第五位是广西艺术学院硕士研究生牟坤书，以“智媒视域下蚂拐节音声的文化谱系与象征阐释——以广西东兰兰阳村为例”为题，运用民俗学理论与艺术符号学方法，探究广西东兰兰阳村壮族蚂拐节音声体系的文化谱系与象征意义，揭示音声在沟通人神、凝聚族群认同及功能嬗变中的作用，为非遗活态保护与价值重估提供学理支撑。

 （牟坤书发言）

       最后，吴宁华教授对本次分论坛的文章进行总体评议，指出这九篇论文以扎实的田野工作和严谨的学理分析，雄辩地证明民族艺术在铸牢中华民族共同体意识中的重要价值，这不仅丰富我们对民族与艺术关系的理解，更为新时代背景下如何通过文化艺术的力量去凝聚人心、团结民族提供宝贵的智慧和启示。

 （吴宁华发言）

分论坛二（舞蹈类）

       分论坛二（舞蹈类）在漓江画派大楼1802召开，舞蹈学院的白洁副教授任主持人，董迎春教授任评议人。

       首先进行宣讲的是来自广西艺术学院舞蹈学院硕士研究生成彤彤，他以“文化边界中的动态协商：川甘白马藏族舞蹈生态研究”为题，结合舞蹈生态学探讨舞蹈在自然、社会、文化环境中的适应性，解析十歌、咒舞等舞蹈的动作与语言系统，为民族舞蹈传承保护提供依据。

（成彤彤发言）

       第二位进行宣讲的是来自广西艺术学院舞蹈学院硕士研究生李梦琳，她以“感官、媒介与符号：多模态视域下京族哈节舞蹈的全景化表达”为题，以跨学科多模态研究为背景，从视觉、听觉、触觉等多感官景观剖析京族哈节舞蹈的符号系统与感官互动，探讨全景化表达，为民族舞蹈研究提供新视角。

 （李梦琳发言）

       第三位进行宣讲的是来自云南艺术学院音乐舞蹈学院硕士研究生高筱薇，她的以“白族拉玛人傩舞‘拜日旺’仪式与文化象征研究”为题，结合象征人类学理论与中国古代哲学，从仪式概况、象征符号、象征功能阐述拜布旺仪式的文化内涵，展现拉玛人独特的精神世界与文化基因。

 （高筱薇发言）

       第四位进行宣讲的是来自重庆大学艺术学院硕士研究生于扬，她以“数智化时代民族艺术的跨媒介传播与创新——以艺术作品《只此青绿》为例”为题，围绕《只此青绿》的多媒介融合，通过博物馆、剧场、电影、短视频拓展多元审美场域，为民族艺术数字化传播提供范例。

 （于扬发言）

       第五位进行宣讲的是来自广西艺术学院硕士舞蹈学院研究生裘馥榕，她以“印度尼西亚区域传统舞蹈分布溯源及代表性舞类分析”为题，将印尼传统舞蹈作为研究对象，从时间、空间维度梳理印尼舞蹈历史演化与区域分布，选取萨满舞、斯林比舞、卡西舞等五类代表性舞蹈分析表演形态，以增进东南亚文化交流与传播。

 （裘馥榕发言）

       第六位进行演讲的是来自广西民族大学硕士研究生李夏强（报告人：吕晓菲），他以“全球背景下依族舞狮的在地化研究——以越南边境地区D村为例”为题，聚焦越南边境地村侬族舞狮，介绍该地地理人口、侬族迁徙与舞狮传承脉络，分析全球化下该舞狮面临的传承危机与发展机遇，为跨境非遗保护与中越文化交流提供学术借鉴。

 （吕晓菲发言）

       评议人董迎春以“民族性、审美性、跨界性、地方性”点评六篇舞蹈类研究生论文，肯定其紧扣民族艺术传承、数字化传播等论坛核心，精准捕捉文化差异与艺术价值。同时指出部分论文问题意识不鲜明、章节逻辑松散、结论反思缺乏等“共性问题”。白洁教授强调舞蹈类论文需以“理论解决实际问题”为核心，明确问题意识、搭建逻辑框架，避免重陈述轻解决的局限。

 （白洁发言） 

 （董迎春发言）

分论坛三（美术类）

       分论坛三（美术类）在漓江画派大楼1506召开，张明学教授、何清新院长参与点评与总结。

       会上，云南艺术学院硕士研究生李丽莹以“异源同流文化背景下喜洲建筑装饰符号的交融性研究”为题，遵循“理论梳理、符号解析、机制阐述、未来展望”思路，分析喜洲建筑装饰符号体现的文化交融，提出铸牢中华民族共同体意识需保留民族文化并创新传承。 

 （李丽莹发言）

       随后，广西艺术学院硕士研究生魏嘉莹代覃壮航发言，分享“从书法接受看辽金元政权的中华文化认同”研究。指出辽金元少数民族政权借鉴汉字创制文字、推行“书同文”政策，通过分析少数民族书法家实践与政权文化策略，强调书法对民族文化融合的推动作用。

 （魏嘉莹发言）

       华东师范大学硕士研究生吴雅雯围绕“‘愿为黄鹄兮归故乡’——徐州博物馆藏‘胡汉和亲’祠堂画像新解”展开宣讲，以徐州博物馆两件汉代画像石为对象，依据汉代工匠创作规则考证胡汉共处场景原型，指出画像石补充胡汉战争图像研究缺陷，反映汉代“以文化正统性区分华夷”观念。

 （吴雅雯发言）

       广西艺术学院硕士研究生曾薇的“广西金秀瑶族师公戏道具的艺术人类学考察”，从艺术人类学视角分析师公戏道具是瑶族历史记忆与宗教信仰的载体，师公可借道具完成身份转换与族群认同构建。

 （曾薇发言）

       张明学教授建议研究需结合时代需求与国家发展战略，提升研究意义，助力课题申报与成果发表。何清新院长提出美术领域铸牢中华民族共同体意识相关研究空间广阔，呼吁学者加强学科交叉能力，结合多领域深化研究。

 （张明学发言）

艺术实践工作坊：深探民族艺蕴，厚植文化认同

       16:30，“广西民族绘画赏析”艺术实践工作坊（一）在漓江画派大楼美术馆举办，广西艺术学院陈健毛教授主持。

       活动围绕《八桂壮美锦绣图》的赏析展开，学者们通过观摩原作，对其笔墨技法、色彩运用和构图特点有了更为直观的认识。陈健毛教授从绘画题材、画家分工、笔墨技法等角度进行系统讲解，揭示作品描绘的广西民族活动场景、工业成就、治水工程与壮美山河，弘扬其对广西人民勤劳奉献与家国情怀的赞美。本次活动旨在搭建艺术交流平台，促进学者对广西本土文化艺术的深入了解。

       同时，“边疆地区多彩的天琴文化”艺术实践工作坊（二）在漓江画派1801温情开讲。活动由广西艺术学院副教授温泉主持，崇左市级天琴制作代表性传承人秦华北老师倾情主讲。 

       秦华北老师结合自身传承经历，分享天琴的历史脉络、制作匠心与创新发展，现场展示并细腻演绎高低音天琴曲目。其女秦荔婉转弹唱中音天琴曲目《放雁》，并引导全场合唱《呢呀的呃唱山歌》，氛围热烈。随后，民艺系天琴乐团精彩演绎多首天琴作品，让在场师生深切感受民族文化的独特魅力与传承力量，为艺术实践注入浓浓民族温情。

闭幕式：总结成果，续写学术篇章

       当日下午，论坛举行闭幕式。艺术研究院院长何清新教授致闭幕词，指出本次论坛议题既体现传统研究领域的成熟，也展现人工智能、东盟合作等新兴方向的潜力。“本次论坛不仅是一次学术交流，更是学术共同体友谊的升华。期待未来以这一平台为纽带，持续推动民族艺术研究与共同体意识建设深度融合。”

       本届广西研究生论坛的举办，为全国民族艺术研究领域搭建了“铸牢中华民族共同体意识”相关理论建设和实践育人的高质量交流平台。面向未来，广西艺术学院将继续发挥地域与学科优势，打好“民族牌”，为推动民族艺术传承创新与“铸牢中华民族共同体意识”实践育人贡献更多“广艺力量”。

文字 | 钟树根、毛艺超、蒋尚霖、韦祥文、

陆施蔚、张欢、江钦圣、赵子康、谷沁雨

编辑 | 黄一迅

一审一校 |  刘金喜

二审二校 |  何清新

三审三校 |  冯凤举