专著名称：《壮族师公戏研究》

    出版时间：2024年4月

    出版社：贵州民族出版社

    书 号：ISBN978-7-5412-2799-8

       广西艺术学院艺术研究院孙丰蕊博士著作《壮族师公戏研究》近日由贵州民族出版社出版。该著以广西壮族师公戏为研究对象，对孕育它的自然与人文环境、起源与形成过程、演出场域等问题作出深入探讨，以四个仪式个案为例，描述了壮族师公戏的展演过程；在此基础上对壮族师公戏的构成诸要素作了分析，进而概括出壮族师公戏的艺术特征；最后讨论了壮族师公戏在当代社会文化语境中的传承和转化问题。

       在深入田野调查和研究的基础上，作者指出，壮族师公戏的演出场域以民间信仰为依托，在壮族丰富多彩的信仰文化中昭示其存在的价值和意义。不管是庙宇祠堂、村屯家屋、广场地坪、岭头山地、水塘溪边、墓地灵前，抑或民俗节庆、神灵诞辰、人生节点，我们都能在铿锵的鼓乐声中见到师公忙碌的身影，因为这就是他们的舞台，他们的舞台就在广阔的天地之间。壮族师公戏的传承基于师徒相授，代代相传。壮族师公养成的途径是受戒仪式，受戒仪式是壮族师公的“通过仪礼”。通过师徒相授的方式，壮族师公的技能得以传承，师公文化得到延续。在当代非物质文化遗产语境中，师公戏的传承被赋予许多新的内涵，特别是非物质文化遗产代表性项目和非物质文化遗产代表性传承人的确立给壮族师公戏的传承和保护带来积极的影响。但需要看到的是，非物质文化遗产抢救和保护语境下的“去仪式化”观念对壮族师公戏造成一定的伤害，威胁着它的“原生态”，这是需要警惕的。

       由于社会转型和现代化的冲击，壮族师公戏开始出现转化的情况。转化后的“壮族师公戏”如能得到恰当的引导，也许仍不失为一种有益的民间文化形态，发挥娱人乐人的功能。但令人担忧的是，在当前一些传统大戏如京剧、昆曲的传承都面临困难的情况下，转化为纯粹民间自娱自乐形式的“壮师剧”之类究竟还有多少生存空间？作者以为，其前景恐怕难言乐观。由此，作者认为壮族师公戏不会发展为一般戏剧，因为它既不具备发展成为一般戏剧的条件，也没有成为一般戏剧的必要。如果它转变为一般戏剧，它将会丢掉全部的文化内涵和特质，失去存在的意义和价值。

图文：孙丰蕊

一审一校：楚卓

二审二校：陶义美

三审三校：冯凤举